بجارية ، فتجنّت عليه وطلبت البيع . وكان به فتق . وذكر ابن زولاق ، حكايات عدة تدلّ على وقاره ، وكمال عقله ، وإمامته ، وعدله ، وورعه التام . وقال : حدّث عنه في سنة ثلاثمائة النسائي . قال أبو زكريا النواوي « 1 » : كان من أصحاب الوجوه ، تكرر ذكره في ( المهذّب ) و ( الروضة ) وقال ابن يونس « 2 » : هو قاضي مصر أقام بها طويلا وكان شيئا عجيبا ما رأينا مثله ، لا قبله ولا بعده . وكان يتفقّه على مذهب أبي ثور ، وعزل عن القضاء سنة إحدى عشرة ، لأنه كتب يستعفي من القضاء ، ووجّه رسولا إلى بغداد يسأل في عزله ، وأغلق بابه وامتنع من الحكم ، فأعفي ، فحدّث حين جاء عزله وأملى مجالس ؛ ورجع إلى بغداد . وكان ثقة ثبتا ، حدّث عن : زيد بن أخزم ، وأحمد بن المقدام وطبقتهما . وروى الخطيب في تاريخه : أن ابن حربويه « 3 » توفي في صفر ، وصلّى عليه أبو سعيد الإصطخري ، ومنهم شخص يقال له : 96 - أبو عبيد اللّه محمد « 4 » بن عبدة بن حرب القاضي . قاضي مصر ، له ترجمة طويلة في تاريخ الإسلام . توفي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة . سنة عشرين وثلاثمائة 97 - الزّبير بن أحمد بن سليمان أبو عبد اللّه الزّبيري الفقيه الشافعي . توفي في صفر بالبصرة . وصلّى عليه ابنه أبو عاصم . وقد تقدّم ذكره . له مصنّفات « 5 » . 98 - أبو علي بن خيران ، هو الحسين بن صالح بن خيران « 6 » ، الفقيه الشافعي ، من

--> ( 1 ) النواوي : تهذيب الأسماء واللغات 2 / 258 . ( 2 ) ابن الجوزي : المنتظم 13 / 302 وهو أبو سعيد بن يونس الصّدفي . ( 3 ) الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد 11 / 395 ( ترجمة رقم 6276 ) . ( 4 ) ترجمته في : الذهبي : تاريخ الإسلام ، ص 467 ( ت 135 ) ، الولاة والقضاة للكندي ص 479 ، 480 ، والخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد 2 / 379 ( ت رقم 892 ) . ( 5 ) صنّف للزبير بن أحمد كتبا منها : الكافي في الفقه ، رياضة المتعلم ، الاستشارة والاستخارة ومات سنة 317 ه وقيل 319 ه وقيل 320 ه / السبكي : طبقات الشافعية 2 - 224 ، ابن النديم : الفهرست 1 - 212 / . وترجمته في : ابن خلكان : وفيات الأعيان 2 / 69 رقم 227 ، السبكي : طبقات الشافعية 2 / 224 ، الخطيب : تاريخ بغداد 8 / 471 ، ابن النديم الفهرست 1 / 212 ، ابن الصلاح : طبقات 2 / 751 . ( 6 ) ترجمته في : الخطيب : تاريخ بغداد 8 / 53 ، وابن كثير : البداية والنهاية 11 / 171 ، وابن -